( 5 ) قال ابن الأثير الجزري : وكانت زينب عليها السّلام امرأة عاقلة لبيبة جزلة ، زوّجها أبوها عليّ عليه السّلام من عبد اللّه ابن أخيه جعفر ، فولدت له عليّا وعونا الأكبر وعبّاسا ومحمّدا وأمّ كلثوم ، وكانت مع أخيها الحسين عليه السّلام لمّا قتل ، وحملت إلى دمشق ، وحضرت عند يزيد بن معاوية ؛ وكلامها ليزيد حين طلب الشامي أختها فاطمة بنت عليّ عليه السّلام من يزيد ، مشهور مذكور في التواريخ ، وهو يدلّ على عقل وقوّة جنان . . . « 1 » ( 6 ) قال محمّد فريد وجدي : هي زينب بنت عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، كانت من فضليّات النساء وجليلات العقائل كانت مع أخيها الحسين بن عليّ عليهما السّلام في وقعة كربلا . « 2 » ( 7 ) في « مقاتل الطالبيّين » لأبي الفرج الأصفهاني : زينب العقيلة بنت عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام ، وامّها فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ؛ والعقيلة هي الّتي روى ابن عبّاس عنها كلام فاطمة عليها السّلام في فدك ، فقال : حدّثتني عقيلتنا زينب بنت عليّ عليهما السّلام . « 3 » ( 8 ) في « جنّات الخلود » ما معناه : كانت زينب الكبرى في البلاغة والزهد والتدبير والشجاعة قرينة أبيها وامّها عليهما السّلام فإنّ انتظام أمور أهل البيت بل الهاشميّين بعد شهادة الحسين عليه السّلام كان برأيها وتدبيرها . « 4 » ( 9 ) قال العلامة أسد حيدر : ويرتفع صوت الفضيلة المنتصرة ، فتظهر زينب ابنة عليّ عليهما السّلام في ميدان الجهاد بثبات قلب ورباط جأش ؛ فتعلن هنا أهداف ثورة الحسين عليه السّلام ، وترجّع الناس ببليغ بيانها إلى أيّام الإمام عليّ عليه السّلام ، لأنّها ببلاغتها كأنّها تفرغ عن لسان أبيها أمير المؤمنين عليه السّلام ، كما وصفها شاهد الموقف : أنّها لم تقف موقف المرأة الّتي استولى عليها التأثّر والحزن العميق

--> ( 1 ) أسد الغابة : 5 / 469 . ( 2 ) دائرة المعارف : 4 / 795 . ( 3 ) يأتي ص 957 . ( 4 ) زينب الكبرى عليها السّلام للنقدي : 27 .